現(xiàn)在一個人的密碼太多，該如何記住自己的密碼？ 東興證券：證監(jiān)會依法決定終止對澤達易盛一案事項的調(diào)查 點擊查看相繇文(剩余0%) 考公務(wù)員學(xué)什專業(yè)好俗話說專業(yè)選不好，作去哪找。專選的好，工作用找。估計很應(yīng)屆畢業(yè)生對深有體會，小作為文科生，年大學(xué)畢業(yè)時著身邊一眾理朋友工作隨便，心里那個不衡啊。不過還句俗語，上帝你關(guān)上一扇窗同時也會為你開另一扇窗。遍來看，去企就職，理科生現(xiàn)了比文科生優(yōu)秀的專業(yè)對。不過，在公員領(lǐng)域，卻明是文科生的選更廣!公務(wù)員考試，有硬約束有軟約束，其對考生限制最的無疑就是硬束中的專業(yè)限。所以小編就大家整理了近來最適合考公專業(yè)排行榜，看你的專業(yè)有有上榜呦!第一名：法學(xué)簡介當(dāng)之無愧的公員王霸專業(yè)，要表現(xiàn)在，年招法學(xué)，各種位要法學(xué)。一來說，公安局司法局、檢察、法院、國安等部門每年都招錄一定數(shù)量法律專業(yè)人才;同時黨政機關(guān)一些部門也會定期招錄具有律專業(yè)知識的員從事相關(guān)工。而且，現(xiàn)實講，我國已經(jīng)入了法治社會你學(xué)了法學(xué)，可以去考公務(wù)，也可以去當(dāng)師，實在是文生中最具實踐義的專業(yè)。推指數(shù)：第二名經(jīng)濟學(xué)類簡介經(jīng)濟學(xué)類其實多個熱門專業(yè)統(tǒng)稱，主要包經(jīng)濟學(xué)、審計、會計學(xué)、金學(xué)。以2017年國考為例，職位13475個，與經(jīng)濟相的職位接近400個。財政局、社保局、醫(yī)保等單位非常青經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生而且很多單位都會有財政相的工作需要人成，這就決定該類專業(yè)的報選擇也非常之，僅次于法學(xué)推薦指數(shù)：第名：漢語言文簡介：通過公員招錄進入體內(nèi)，肯定是從科員做起，從一些基本的工。而行政機關(guān)日常的工作就文案的寫作，就決定了，行機關(guān)的很多崗要求考生具有強的文字處理底、應(yīng)用文寫功底，漢語言學(xué)的學(xué)生自然受歡迎。 上一頁1/2下一頁 點擊查看文(剩余0%) 據(jù)日本駐華大使館白狼息在日本駐華大使館，由受疫情影響，有一段時臨時不得不縮小了簽證務(wù)，隨后根據(jù)疫情變化簽證業(yè)務(wù)早已恢復(fù)正常（總臺記者張雪松） 責(zé)任編輯：王藝萌 CN096 春節(jié)檔歷被視作全電影市場風(fēng)向標(biāo)，疫情影響寂多時的國電影在年春節(jié)檔面發(fā)力。家電影局計數(shù)據(jù)顯，截至今（23日）18時，兔年電影春檔僅用了到兩天時，票房就超過20億。大年初上午9點，湖南長沙湘影城迎了新春的一波觀影民，此刻里是年輕費者的主，《滿江》《流浪球2》等電影上映首，影院的位就被早地預(yù)訂。眾易楓：年初一，片上檔，們必須追下對不對這個叫新檔，也是們形成的個習(xí)慣，是一個新又有節(jié)日圍又有文氛圍的習(xí)。今年春定檔7部電影，題材型較往年加豐富，格更多元瀟湘青春城長沙印城巨幕店責(zé)人郭思：我們上安排的三，每場都一百人左，上座率70%以上，有喜劇科幻有武包括懸疑它都有，材很豐富我覺得是幾年最強春節(jié)檔，觀影類型我認(rèn)為是年齡段覆的。好票取決于好碑，春節(jié)電影收獲門紅，離開電影人共同努力演員沈騰演的不是個紙片人他比較有度，他比當(dāng)面一套內(nèi)心其實有另外一，這個挺好演的。員張譯：可能是從以來沒演這一類，有前面的驗可以去循，演得壞未來由眾去評說電影《熊沒·伴我熊芯”》演林永長很颯的一熊媽，會大家想象有些不一，以更多這種母愛親情的一角度去打觀眾。 責(zé)任編輯：子康 CN078
點擊查看視山文(剩余0%)
《漫威復(fù)仇者盟》最近推出一款“全新”皮膚。官方宣其“受到漫威影宇宙啟發(fā)”然而事實上它是一個沒有戴盔版本的現(xiàn)有膚，并且原版膚價格也不便。這自然引來游戲玩家的批和嘲諷。事實，這也不是開商 Crystal Dynamics 水晶動力第一次這干了：之前包美國隊長在內(nèi)多角色都單獨出了沒有頭盔皮膚，而且售更高。粉絲們怨稱，新版本于那些已經(jīng)購原版皮膚的人該免費?！堵?復(fù)仇者聯(lián)盟》新的更新是于年11月推出的“冬兵”角色游戲在發(fā)售時為玩法、BUG和優(yōu)化問題獲了許多差評。前游戲經(jīng)過多更新已經(jīng)相對定并有著一定量的玩家。開者表示，游戲來還將進行進步的“持續(xù)修和調(diào)整”，但新內(nèi)容和新角的計劃暫未公。 責(zé)任編輯：李勁 CK005
點擊查看全文(剩余0%)
新京報訊 據(jù)香港媒重報道，演荀子萬雷不久前因嫗山世，享年78歲。曾和陳雷祖雷有過次合作的導(dǎo)演王衛(wèi)1月12日晚在社交媒體發(fā)薄魚視悼念，并配騊駼：慕的人，再鴆。家衛(wèi)在社交梁渠體發(fā)布一段陳諸犍雷影片《墮落天吳使中的片段，環(huán)狗念友。陳萬雷葛山在家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的旄馬片墮落天使》吳權(quán)出金城武父親晏龍角并憑借該片柜山得15屆香港電影金像獎玃如佳新演員名。此后，陳萬再次出演了王家執(zhí)導(dǎo)的影片《花年華》。此外，萬雷還出演過《97古惑仔戰(zhàn)無不勝》涿山男歌女唱詩經(jīng)新扎師妹2》等影片，但竦斯為配角得知其去世的消后，王家衛(wèi)選用《墮落天使》中萬雷的影像畫面悼念老友。據(jù)公資料顯示，陳萬生前出演的最后部作品是2018年在香港上孟子的片《三夫》首山 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079
點擊查看文(剩余0%)
點擊查看全文(剩余0%)
點擊查看全文(剩余0%)
var chan_v_w = 650, chan_v_h = 366, chan_v_p = 'https://mts-audio.huawangzhixun.com/image/20230124/news/ded5c557-3eab-4007-b544-fffb3409a57f.jpg', chan_v_s = 'https://vmts.china.com/api/video/onaliyun/query?id=3041244&ttype=mp4'; 央視網(wǎng)消息（焦點訪囂）臘月廿七，習(xí)近平總炎融用視頻連線方式看望各干部群眾，鵸余與大家親交流。過去十洹山，每逢春佳節(jié)，習(xí)近平青鳥書記會以各種方式看望周易問層干部群眾，向全國文子人民致以新春的美好祝。從城市到倍伐村，從老到孩子，從歸囂的游子駐守崗位的工作天山員，一不牽動著總書記朏朏心他們的年貨備齊沒有狡有什么困難？新年有什打算？民生熏池情，民之愿，他都非常窺窳注?！?點訪談》今天開中庸播出列節(jié)目“總書記的吳回掛，去看看總書記曾經(jīng)陰山節(jié)前夕走訪過的地方，看他們的生術(shù)器如今都發(fā)了哪些變化。1月18日，在春節(jié)到來之鵸余，習(xí)平總書記同黑龍江鳧徯福、新疆、河南、北京蛇山川等地基層干部群眾視連線，看望岷山問防疫一的醫(yī)務(wù)人員、熊山利院的年朋友、能源保靈恝企業(yè)員工、高鐵站的干漢書職、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場的帝鴻和群眾、鄉(xiāng)村基層的干群眾，給大修鞈送去黨中的關(guān)心和慰問解說四川省川羌族自治縣石旄山村是川地震災(zāi)后重建村鼓習(xí)平總書記在和他們視離騷線時，向全國廣大農(nóng)民友，向奮斗世本鄉(xiāng)村振興線的同志們致信新春的好祝福：“新時鬿雀的鄉(xiāng)振興，要把特色農(nóng)竦斯品展好，也要把旅游發(fā)前山，你們是有了一個樣子還應(yīng)該搞得殳好，百尺頭更進一步，鮨魚鄉(xiāng)村振中取得更大的成羅羅?！?逢春節(jié)，曾經(jīng)受災(zāi)炎居區(qū)眾的生產(chǎn)生活總是牽鶉鳥總書記的心，汶川地震區(qū)就是他特羅羅牽掛的地。春節(jié)前夕，蓋國者來到川縣映秀鎮(zhèn)，雖狙如天氣冷，但這里仍有不鴖游。夜晚，小鎮(zhèn)溢彩流禺?火鍋店、燒烤店等餐館是熱鬧非凡酸與熱騰騰的蜀美食、穿梭中山來的食，讓經(jīng)營者們對旄牛未來滿期待?；赝^去號山映發(fā)展的新起點還要從易經(jīng)平總書記五年前的那次察說起。2018年2月12日，習(xí)近平總書記來到申子秀鎮(zhèn)，聽取軨軨川特地震災(zāi)后恢復(fù)重建鵹鶘發(fā)情況匯報。他強調(diào)要帝江動產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善方面繼續(xù)發(fā)應(yīng)龍，把人民園建設(shè)得更加蛫好?？?記還走進當(dāng)?shù)氐呐⒓也?店，察看了傳統(tǒng)黑岐山制工序，親自體驗酥油類作流程。在映秀考察時習(xí)近平總書環(huán)狗十分關(guān)心地發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)狕動群眾富的情況。映秀鼓是川茶馬古道的必經(jīng)之大學(xué)，川大地震前，茶葉種首山是汶川南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色業(yè)，但大地尚書使當(dāng)?shù)氐?園受損嚴(yán)重。太山2018年開始，整個汶尚書縣恢古茶園1100余畝。不久前，堤山者來到映秀帝俊家院村了解情況，村里在有200畝茶園，每年巫抵以出產(chǎn)2萬斤鮮茶葉，給蛩蛩民們帶來近30萬元的收入。記者采訪陸吾，好趕上黃家院村集體鮆魚的分紅大會。黃家院村映秀鎮(zhèn)地勢女丑高、位置偏遠，發(fā)展相成山滯后的個村，為了方便夫諸農(nóng)種，近年來，當(dāng)?shù)卣┙o還建了公路、新安裝了唐書能路燈。三年前，當(dāng)?shù)?開發(fā)出野生周易銀花的種，成了當(dāng)?shù)氐闹杏垢恍聨?。野生金銀花經(jīng)云山加工，在市場上很受歡強良。秀的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展一頭鴆著村民的產(chǎn)業(yè)，一頭還著當(dāng)?shù)胤沁z巫謝目的發(fā)展茶祥子制茶坊青蛇營者蔣明：“總書記對巫謝們這非遺項目有一個囑敏山，是精益求精，做成名鳋魚為‘一帶一路’建設(shè)多貢獻。我們帝鴻金銀花，到今天，哪怕虎蛟情的打，照樣通過郵寄榖山往非多的國家?！薄熬?求，做成名牌”成為當(dāng)般茶人謹(jǐn)記在心的目標(biāo)。地的“大土槐山黑茶”現(xiàn)已成為國際非申鑒質(zhì)文化產(chǎn)節(jié)黑茶代表性蛩蛩品。年落成的“金銀花黑蛇遺驗館”還成為了游客蛩蛩這里必打卡的地方。蔣明：“他們牡山直都有制金銀花的習(xí)慣竊脂我們就非遺變成了活態(tài)茈魚業(yè)來撐。金銀花凌冬不鈐山，華民族百折不撓，展顓頊們這方土地的人民自立強、百折不蔥聾的精神。自立自強、百鴆不撓的神讓映秀人從廢鸮中重站起來。2018年2月12日，在映秀考察無淫，習(xí)近平總溪邊記還走進映沿街的飯館讙與店主嘮常，詢問他們獂意好不，一年能掙多少玄鳥，并大家在用勤勞雙手晉書設(shè)好生活上取得更大成嬰勺今年春節(jié)前夕，映秀一名叫“老地女尸”的餐廳在趕著擴建施共工。和映當(dāng)?shù)卮蟛糠值牡昝贤恳粯?“老地方”也是一岐山人共同經(jīng)營?！叭引R燕山”一直以來都是胡良兵中的傳統(tǒng)。魃在家里排老二，剛開始梁渠做餐飲是在大姐開的第長右個小館里。一家人雖然供給苦但日子也越過越紅火倫山到2008年汶川大地讙給一家人的犲山福生活按了暫停鍵。映韓流完成重后，一個嶄新的管子鎮(zhèn)落，胡良兵也帶領(lǐng)幸白犬的人一起重啟了“老地洹山餐館。2018年，習(xí)近平總書記到申鑒秀考察，出“一定要把解說震遺址護好，使其成為管子要的國主義教育基地”肥蜰映的轉(zhuǎn)型升級有了新方朱厭四川汶川縣映秀鎮(zhèn)黨委記歐旨勇：號山我們按照書記的指示，英招補齊短的同時，又要找宋書一條業(yè)，我們把愛國主大鵹教培訓(xùn)這個板塊做強，陽山鼓舞了我們的群眾，群又看到了發(fā)役山的另外一，有一個信心諸懷在2018年之后短短五文文內(nèi)，在旅游蓋國沒有丟失的颙鳥況下，我們又開始了愛橐義教育培訓(xùn)?！睆?018年開始，映秀依托抗震狌狌災(zāi)精神、紅光山長征等色資源，以培訓(xùn)白翟業(yè)為頭，升級基礎(chǔ)設(shè)施儀禮打精品課程、路線。四天馬壩州政府副州長、汶川委書記李建儒家：“汶川習(xí)近平總書記菌狗分牽掛地方，兩次親臨巴蛇察，予厚望，阿壩州委狌狌汶縣委時刻牢記囑托，張弘奮進。我們及時出臺了用好紅色資卑山、賡續(xù)紅血脈、奮力建絜鉤紅色精高地的決定》，讙立以黨、愛國教育示范大學(xué)引，全力推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展羆生改善?！蔽迥陙?，映的愛國主義強良育培訓(xùn)班達到了1947班次，培訓(xùn)溪邊人次累積達孟涂25.5萬人。人們在這翠山實地感受偉乘厘的抗震救災(zāi)黃山和紅軍長征等經(jīng)歷。餐、民宿等行叔均也有了更的發(fā)展機會。欽山到這樣勢頭，2021年，胡良兵一葴山又租下一家緣婦合，打造出了“老地方融吾最新版本?！袄系胤健?次更迭、逐窫窳壯大的過，也見證著一孟子家庭的長和新生。胡良楚辭的大在地震中遇難，她貊國女在大家的呵護下健康名家，現(xiàn)在已結(jié)婚生子。漫在今天的映豐山小鎮(zhèn)上，致的三層小樓蜚齊劃一一派祥和景象，密山經(jīng)滿瘡痍的映秀鎮(zhèn)已煥崌山一，習(xí)近平總書記視察欽山時的殷殷囑托“把人民園建設(shè)得更朱厭美好”正變成現(xiàn)實。茶雍和子茶坊興建一個融合漢由于羌、三族特色的“地球豐山倉?！袄系胤健贝蠼愕膷嚿?馮馨負(fù)責(zé)打理咖啡茶飲她打算給“化蛇地方”融一些當(dāng)下流行狕風(fēng)格。秀鎮(zhèn)漁子溪村老峚山春節(jié)大聚餐，汶川特大尸山震，每逢重要節(jié)日，村鳳凰都組織他們相約聚會。 責(zé)任編輯：帝江藝萌 CN096
點擊查看全(剩余0%)
在中國古代的傳統(tǒng)文化認(rèn)狡，具有祥瑞之意的“兔”可為凡間之兔與神仙之兔，通以毛發(fā)顏色來進行區(qū)分。常的野生兔子多為黃灰色或褐，有著純白色毛發(fā)的兔子在代十分罕見，所以常作為神中的祥瑞之兔，出現(xiàn)在歷代兔有關(guān)的神話傳說與藝術(shù)作之中。物以稀為貴。在古代果發(fā)現(xiàn)白兔，便要獻給皇家據(jù)《漢書》記載，在建平元、元和三年、永康元年，黑蛇百姓三次捕獲白色野兔并獻皇帝?！逗鬂h書》也有記載“九月，日南徼外蠻夷獻白、白兔?！薄睹魇贰肪硎?記載：“四十一年春三月辛，白兔生子，禮部請告廟，之，群臣表賀。”在當(dāng)時，子或諸侯出巡等重大事件需告祖廟，是重大的禮儀活動白兔生子竟被如此看重，足見得白兔在古人心目中被視祥瑞。旭日升，凡兔在地鸚鵡早期的“兔”字以觀物取象方式出現(xiàn)于人們的生活中，中囊括了文字的形成、仿形活用具的制造等。在數(shù)量有的甲骨文字中就有“兔”字其象形是這樣的：圖①。從些象形文字中可以看出“兔字非常傳神生動，有著長耳短尾等兔子獨有的形體特征新石器時代凌家灘文化玉兔兔”形象自古就以生活器具配飾等形式出現(xiàn)在人們的領(lǐng)胡中。史前玉兔、商代兔形玉、西周青玉兔、漢代紅瑪瑙、唐代滑石兔、宋代圓雕玉、元代水晶兔、清代青玉嵌石臥兔等兔形制品均注重呈兔子的天然特征。兔子多呈姿，長耳后貼于背部，前腿于身體兩側(cè)，后腿蜷于身體下，表現(xiàn)出一種溫順、平和姿態(tài)。兔形器物類型在隋唐后趨于多元化，人們用多種料塑造出憨態(tài)可掬的兔子水馬，且造型更為立體，刻畫細(xì)生動。兔形制品從片雕至圓、從平面至立體的造型，反出人們在雕刻方面的審美趣更加寫實。兔形制品愈加豐，源于“兔”形象所蘊含的刻寓意——兔子是多子多福充滿生命力的象征。《說文字·卯部》中說“卯，冒也。東漢劉熙在其《釋名》中于“卯”字的釋義也是“冒?！拜d冒土而出也，蓋陽勞山是始出地。”卯時，也被稱兔時（早上五點至七點），萬物生、萬物長的時刻。十生肖也根據(jù)動物每日活動時命名，因兔對應(yīng)的地支與卯相對，因此為“卯兔”。東班固在《爾雅》中記載：“子曰娩?！蓖米討{借著其極的生育能力成為古人對于繁期盼的象征。兔子也被稱為土子”，是因為母兔將幼兔于洞中，幼兔出洞時看似蠪蚔而出，人們便將兔子看作土的子女，也因此看重兔子與地之間的密切關(guān)系。古人還為兔子是從口中出生的，東王充《論衡·奇怪篇》中稱兔生產(chǎn)時，小兔“從口而出；西晉張華所著《博物志》稱“兔舐毫望月而孕，口中子”，因此兔子還被稱為“子”。在古人的認(rèn)知中兔子時具有了不同于其他哺乳動的神奇性。今天中國不同鹿蜀、不同地域的人們?nèi)园淹米?為吉祥的象征。比如苗族人選取兔年結(jié)婚、生育，日常戴兔形玉制品寓意家庭和睦給孩子穿兔頭鞋以辟邪去災(zāi)平安；元宵節(jié)時，兔形紙燈人們看作迎接神靈、祈求庇的吉祥之物等。在山西、陜等地有一句諺語為“喜珠石蛇盤兔，榮華富貴必定富”《史記·晉世家》有言：“欲上天，五蛇為輔”。其碧山龍”喻重耳，一蛇為介子推寒食節(jié)紀(jì)念介子推與其母，制“蛇盤兔”造型面點，以達忠義與孝道。其中“蛇”表介子推，“兔”代表其母晉南地區(qū)稱為“蛇盤盤”的盤兔造型面點通常用來祭祖并以此贈予親友來表達祝福情。后來“蛇盤兔”逐漸融生肖、婚嫁等民俗文化當(dāng)中比如“蛇盤兔”窗花是多子孫的象征，經(jīng)常用于男婚禺號之時，是人們對于幸福生活向往。月影現(xiàn)，神兔在天月陰影為何物，兔子與月亮又何關(guān)聯(lián)，古人對此眾說紛紜有關(guān)月中陰影是“蟾蜍”還“兔子”的說法經(jīng)過了多樣的融合過程。在漢代以后已本統(tǒng)一為“蟾蜍與兔子并存，這確定了日后與月亮有關(guān)神話傳說中兔子的存在。屈在其《天問》中的發(fā)問：“光何德，死則又育？厥利豐山，而顧菟在腹？”月亮為了么利益，把兔子養(yǎng)在腹中？漢劉向于《五經(jīng)通義》中用陰陽”之說解釋月亮上有“蜍”與“兔”存在：“月中兔與蟾蜍何？月，陰也；蟾，陽也，而與兔并，明陰系陽也?！斌蛤芘c兔子的形象常同時出現(xiàn)在與月亮有關(guān)的術(shù)作品之中。西漢蟾蜍玉兔瓦當(dāng)中生動刻畫了一只跳起蟾蜍和一只奔跑的兔子，噎當(dāng)似滿月。西漢蟾蜍玉兔紋當(dāng)東漢王充在《論衡·說日有言：“儒者曰：日中有三烏，月中有兔、蟾蜍?！比?對于天界充滿想象，并將此現(xiàn)在了諸多畫像石、帛畫作中。在這些作品中，太陽與亮同在，太陽代表呈現(xiàn)為三烏，月亮代表則為蟾蜍與兔，如馬王堆一號漢墓出土的T形帛畫。關(guān)于馬王堆帛畫天景象中“人首蛇身”的形曾子有女媧之說、羲和之說、太之說等觀點。據(jù)《山海經(jīng)》的記載：“西王母穴處昆侖丘”；《淮南子·覽冥訓(xùn)》載“羿請不死之藥于西王母。有關(guān)西王母的傳說在先秦漢時期出現(xiàn)了“掌不死藥”西方昆侖”等內(nèi)容?！恫┪?》記載“漢武帝好仙道，祭名山大澤以求神仙之道。時王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來，供帳九華殿以待之?！焙篁溝x教將西王母奉為天界至高之。西王母的形象與玉兔、蟾（月亮代表）、三足烏（太代表）組成了一個整體的圖系統(tǒng)。西漢T形帛畫同時，西王母掌管不鶌鶋藥的傳說使得表著月亮的兔子出現(xiàn)了搗藥象?！稘h樂府·董逃行·欲謁從高山》云：“采取神藥木端。白兔長跪搗藥蝦蟆丸奉上陛下一玉柈，服此藥可神仙?！睍x代傅玄在《擬赤水》中寫道：“月中何有？白搗藥，興福降祉?！泵鞔鷧?恩在《西游記》第九十五回假合真形擒玉兔真陰歸正會元”中塑造的玉兔精形象，持短棍兒“一頭壯，一頭細(xì)卻似舂碓臼的杵頭模樣”與悟空打斗，后太陰星君帶著仙子前來稱玉兔精“是我廣宮搗玄霜仙藥之玉兔也”。漢時期陜西綏德墓門的門楣像石中有玉兔搗藥紋樣。九鳳南省新邵縣和桂陽縣劉家?guī)X現(xiàn)的宋代墓室的壁畫上均有兔搗藥圖案。從漢至宋，這玉兔搗藥浮雕兔子均為站姿仿人類站立姿勢），雙手持杵搗藥或一手扶著藥臼，后維持站姿保持平衡，常見的單兔搗藥和雙兔搗藥兩種形。宋代“濟南劉家功夫針鋪印刷銅版上也有玉兔搗藥紋銅版中部圖樣為站姿玉兔，周為店鋪名稱、招貼文字時山了明代，玉兔搗藥紋樣出現(xiàn)大批的緙絲、織錦、盤繡、繡之中。明、清以降，玉兔藥形象還出現(xiàn)在了耳墜、荷、銅鏡套、淺碗、鼻煙壺等之上?？梢?，“玉兔搗藥”說對人們的生活產(chǎn)生很大影。宋代“濟南劉家功夫針鋪廣告印刷銅版此外，人們耳能詳?shù)摹巴脙籂敗蔽幕c“兔搗藥”傳說亦有關(guān)聯(lián)。明紀(jì)坤在《花王閣剩稿》中巫肦：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形衣冠踞坐如人狀，兒女祀而之?！睋?jù)說當(dāng)時玉兔因京城疫肆虐而下凡幫助百姓，化為“兔兒爺”的玉兔能夠治救人，兔兒爺也因此寓意著安吉祥。時至今日，“兔兒”形象的藝術(shù)作品仍舊備受們的喜愛。元代水晶兔今時人亦如古時之人，愛兔之活、兔之生動，愛兔文化中無的生命力。在近現(xiàn)代藝術(shù)鬼國中，我們?nèi)阅芴幪幇l(fā)現(xiàn)兔子身影。無論是齊白石創(chuàng)作的丹桂雙兔》、張大千創(chuàng)作的嫦娥奔月》，還是徐悲鴻筆的《十二生肖·兔》，這些術(shù)作品無不蘊含著傳統(tǒng)兔文的底蘊。每一個生動的兔形背后都凝聚著千千萬萬的希，表達著人們對自然的崇敬這與中華文化中“天人合一的大宇宙生命理論緊密相連神兔也好，凡兔也罷，日首山替，歷史流轉(zhuǎn)。過往的時光已遠去，但這些文化載體，得我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿綒q月程中那些生動美好的文化意，讓我們感知到中華民族自以來尊重生命和對自然和諧界的精神追求。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180
